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dialogos de paz

Pueblo Awá del resguardo Tortugaña, Telembí exige a las FARC-EP acto público de reconocimiento, verdad, reconciliación y reparación por la masacre de 14 de sus miembros en febrero de 2009

ONIC, 17 de septiembre de 2016.- Ad portas de la firma del Acuerdo Final entre el Gobierno Nacional y las FARC – EP, el pueblo Awá y las víctimas directas de la comunidad Telembies del Resguardo Tortugaña Telembí siguen a la espera que la FARC – EP, les respondan una de las exigencias que hicieran en carta abierta el 14 de febrero pasado.

Pronunciamiento final CRIC: encuentro entre delegados de la mesa de La Habana, los Pueblos Indígenas y la Comisión étnica de paz

CRIC, 8 de septiembre de 2016.- En el resguardo indígena de la María, Piendamó,  constituimos en junio de 1.999 el territorio de convivencia, diálogo y negociación de la sociedad civil, como aporte para que las comunidades y población colombiana pudiéramos tener voz y decisión en la construcción de la paz en Colombia y en la transformación política, social, económica y cultural de un sistema que hasta ahora nos ha querido negar y subordinar; que nos ha victimizado. 

Ratificamos nuestro compromiso con la paz de Colombia, valorando positivamente el fin del conflicto armado y posicionándonos decididamente con el sí en el plebiscito

CRIC, 18 de agosto de 2016.- La consejería del CRIC, tomando como base el punto 6 de la junta directiva celebrada los días 26 y 27 de julio del presente año, ratifica su decisión de apoyar y participar activamente en la campaña por el SI al plebiscito, realizar pedagogía por la paz desde nuestra dinámica organizativa e insistir en una sesión con delegados de la mesa de la Habana en la María, Piendamó, territorio de convivencia, diálogo y negociación de la sociedad civil.

El Pueblo Indígena Awá-Unipa denuncia la pretensión de instalar zonas veredales transitorias en nuestros territorios ancestrales, y la ocupación por parte del ejército y las FARC del resguardo Inda Sabaleta, municipio de Tumaco

ONIC, 11 de agosto de 2016.- La Unidad Indígena del Pueblo Awá – UNIPA, hace un llamado al Gobierno Nacional en cabeza del Presidente Juan Manuel Santos y al secretariado de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia liderada por Timoleon Jiménez, para que esclarezcan los hechos que sucedieron el pasado 8 de agosto de 2016, dentro del Resguardo Indígena Awá de Inda Sabaleta, ubicado en el corregimiento de Llorente, municipio de Tumaco.

Pronunciamiento Público: “Los Pueblos Indígenas reiteramos nuestro compromiso con la Vida y el SÍ a la Paz”

ONIC, 9 de agosto de 2016.- Los Pueblos Indígenas practicamos y vivimos la paz, a partir de un profundo respeto por todo lo que existe en el universo. Para nosotros, la paz es armonía y equilibrio, es una construcción social que va más allá de los diálogos en la Habana, y el cese de las confrontaciones armadas, materializándose en condiciones y garantías que privilegian el derecho fundamental a la vida y al buen vivir.

Autoridades indígenas aceptaron que sus territorios se conviertan en escenarios de paz

Radio Macondo, 22 de julio de 2016.- En una carta abierta Las Autoridades indígenas aceptaron que su territorio se convierta en escenario de paz, Caldono será Zona Veredal Transitoria para la Normalización. Compartimos la Carta de Las Autoridades indígenas con el ánimo de romper el cerco mediático impuesto en torno a los procesos sociales en Colombia.

El exterminio de los awás y su propuesta de paz

Por Edinson Bolaños.- En los últimos quince años han sido asesinados 2.000 nativos de esta etnia. Su propuesta de paz es perdonar a cambio de recorrer las montañas sin miedo a las balas ni a las minas. En cuatro meses tendrán un mandato de paz que presentarán al Gobierno y a las Farc. El silencio de Eduardo Pascal también es para evitar que su lengua nativa, el awapit, se extinga. Está tocando la marimba como si fuera un afrodescendiente del Pacífico colombiano, mientras su esposa y sus dos hijas lo miran con disimulo desde una esquina. Por momentos se esconden detrás de una pared del salón del resguardo Awá Piguambí Palangala del corregimiento de Llorente en Tumaco, Nariño, porque cuando llegan mestizos les da miedo que se burlen o que les griten: “habla bien, indio”. A Pascal le falta una hija, Cristina. Ya no está, porque hace dos meses, mientras él se fue con la guardia indígena y su pareja a trabajar en un restaurante del pueblo, al regresar la encontró al lado de una quebrada, sin signos vitales, y a su lado un tarro vacío del veneno con el que Pascal fumiga la coca.Hace tres años llegaron al corregimiento para que las hijas estudiaran el bachillerato en un colegio de mestizos: la Institución Educativa Llorente. La mayor tenía 16 años y todos los días le decía a su padre: “Papá, casa más bonita. Papá quiero pieza para mí sola”. Pascal construyó un rancho de paja detrás del centro urbano y ahí viven hacinados en un solo salón. Salieron del resguardo Tortugaña Telembí, donde los taitas aún conservan su cultura: caminan descalzos, hablan la lengua propia y sobreviven de lo que producen la selva y las huertas. Caminaron dos días para llegar a Llorente. En ese territorio, fronterizo con Ecuador, el 4 de febrero de 2009, entre Barbacoas y Ricaurte (Nariño), al menos 17 indígenas awás fueron torturados y asesinados con armas blancas por miembros de la columna Mariscal Sucre de las Farc. “Luego de acusarlos de suministrarle información al Ejército, los guerrilleros los asesinaron utilizando cuchillos y machetes. Dos de las víctimas eran mujeres en estado de embarazo”, relató en 2010 la Comisión Colombiana de Juristas.

ESMAD: Grave amenaza al movimiento social

Por Cumbre Agraria.- En el actual escenario de paz la esperanza de miles de colombianos por vivir tranquilos empieza a cosechar sus frutos, en el marco de la firma final de los acuerdos de Paz en la Habana Cuba; sin embargo, vemos con asombro, preocupación y total rechazo las recientes declaraciones del señor presidente Juan Manuel Santos, cuando afirma: “Y ahora vamos a ver -porque eso es parte natural de este proceso- más movilizaciones y protestas sociales, porque ya no va a ser en las selvas a punta de bala, sino por las vías democráticas como se solucionen las diferencias de nuestra sociedad”  seguido de: “Se requieren personas de temple, personas fuertes, personas con nervios de acero, pero con el corazón ardiente por el amor a su institución y a su Patria para cumplir bien ese indispensable deber de preservar el orden público en todas las zonas y territorios del país. Un trabajo importantísimo, un trabajo muchas veces ingrato”. Dicho pronunciamiento en referencia al ESMAD -Escuadrón Móvil Antidisturbios- obvia los hechos acaecidos desde la creación de esta división de la policía, que la han posicionado como uno de los cuerpos de la fuerza pública con más violaciones a los derechos humanos registradas en los últimos años; es una entidad que funge como aparato estatal que -ahora con licencia para infringir y vulnerar los derechos humanos con la doctrina militar y el nuevo código de policía que- actúa en contravía de los procesos sociales y populares, alejando cada vez más la esperanza de alcanzar un verdadero escenario de armonía, reconciliación y paz para todos los pueblos y comunidades que habitan el territorio nacional, con el agravante que mientras se persigue al movimiento social aumentan y se fortalecen los paramilitares y bandas criminales sin mayor atención por parte del gobierno.

Muy propositivo la ONIC cataloga el diálogo de los Pueblos Indígenas en la Mesa de Conversaciones entre las FARC-EP y el Gobierno Nacional

ONIC, 28 de junio de 2016.- Los Pueblos Indígenas de Colombia desde nuestros principios de armonía, equilibrio, reciprocidad, y respeto por la Madre Tierra y la Vida en sus diversas manifestaciones respaldamos el proceso de Diálogo y Negociación que avanza entre las FARC EP y el Gobierno Nacional; siempre nos hemos pronunciado, movilizado, trabajado por la construcción de la Paz; el Gobierno Nacional, los grupos insurgentes y la sociedad colombiana son testigos de ello.

Comunicado a la opinión pública: Los pueblos indígenas participarán en los diálogos de La Habana

ONIC, 25 de junio de 2016.- La Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC), la Organización de Pueblos Indígenas de la Amazonía Colombiana (OPIAC), la Confederación Indígena Tayrona (CIT), Autoridades Indígenas de Colombia AICO “Por la Pacha Mama” y Autoridades Tradicionales Indígenas de Colombia Gobierno Mayor, que hacemos parte de la Mesa Permanente de Concertación con los Pueblos y Organizaciones Indígenas (MPC), el pasado 21 de junio del presente año nos pronunciamos frente al comunicado conjunto #73 de la Mesa de Conversaciones de la Habana, ante lo cual expresamos una posición conjunta de no aceptar una audiencia sin participación real, sin garantías para un diálogo constructivo e incluyente.