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Ante el asesinato de JOAQUIN GOMEZ MUÑOZ, Docente de Caloto

CRIC, 5 de septiembre de 2014.- El Consejo Regional Indígena del Cauca CRIC lamenta y rechaza el asesinato de  José Joaquín Gómez Muñoz, docente del resguardo de Huellas, municipio de  Caloto, institución educativa El Credo, el pasado martes 3 de septiembre.

Cuidando el territorio de las acciones que desequilibran la madre tierra

CRIC, 30 de agosto de 2014.- Siendo las 6:15 de la mañana del día sábado 30 de agosto de 2014, en el territorio indígena nasa de Las Delicias, por medio de la Autoridad Tradicional se conoció el intento de traspaso por el territorio de una caravana que transportaba elementos para explotación minera a cielo abierto.

Pueblos indígenas del Cauca amparados bajo la sentencia del auto 004, evalúan sus avances

CRIC, 17 de julio de 2014.- En el año 2009 la Corte constitucional, emitió la sentencia T-025/04 de obligatorio cumplimiento, a través de la cual ordeno al Estado Colombiano la protección de los derechos fundamentales de los pueblos indígenas para evitar su extinción física y cultural, esta herramienta jurídica en el Cauca cobija los y las integrantes del pueblo Nasa, Misak, Tontotuna (Totoroez), Yanaconas, Eperara Siapidara y Kokonucos, a nivel nacional la sentencia del Auto 004 acoge a 34 pueblos.

Asumimos el pronunciamiento del movimiento Indígena Nacional en relación con el Voto por la Paz de Colombia

CRIC, 4 de junio de 2014.- El Consejo Regional Indígena del Cauca-Cric y el Movimiento Alternativo Indígena y Social, MAIS-Cauca,  ASUMIMOS  el pronunciamiento del Movimiento Indígena Nacional,  en relación con el Voto Por La Paz y convocamos a  los distintos sectores sociales y población urbana, campesinos, afros, estudiantiles, docentes, trabajadores, y la sociedad civil en general, a sumarse a ésta Minga Amplia por la Paz para blindar la terminación del conflicto armado y no permitir el regreso de las épocas de intensificación de la violencia insurgente y paramilitar que tanto daño nos ha causado a las y los colombianos y que en el Cauca la degradación de esta violencia ha significado innumerables víctimas, dolor y muerte.

Denuncia pública frente a los hechos ocurridos con los niños y niñas en territorio nasa de Tierradentro

CRIC, 1 de abril de 2014.- Siendo a las 3 a.m. del día 26 de marzo del año en curso, cuando 200 niños y niñas cabildantes, docentes, directivos, padres de familia y guardias que se desplazaban en tres vehículos tipo escalera de la parte sur del Municipio de Páez dentro de las cuales venían las siguientes instituciones, centro y sedes educativas: Institución educativa Agroforestal Sat Wesh Zuun, Institución educativa técnico agropecuario de Ricaurte, centro educativo La Palmera de Río Chiquito, se encontraron con una camioneta 4 puertas de color blanca cargada de explosivos atravesada en el puente denominado La Vuelta del Sapo Birmania.

No entendemos de cual paz se habla en Cuba, porque los grupos armados siguen bombardeando y militarizando los territorios

CRIC, 1 de abril de 2014.- Nuevamente durante el mes de marzo, las comunidades del municipio de Toribio Cauca han sido objeto de ataques y hostigamientos realizados por parte de  las FARC al ejército y la policía ubicados en Toribio y sus alrededores,  el pasado 22 de marzo  las comunidades de La Bodega y La Mina  por la intensidad de los hostigamientos se vieron obligadas a salir de sus viviendas y reunirse en el sitio de asamblea permanente de la vereda La Mina en Toribio.

Graves amenazas en contra de líderes Indígenas del Consejo Regional Indígena del Cauca – CRIC

ONIC, 15 de marzo de 2014.- La Organización Nacional Indígena de Colombia – ONIC, a través de la Consejería de Derechos de los Pueblos Indígenas, Derechos Humanos, Derecho Internacional Humanitario y Paz, denuncia y rechaza rotundamente las amenazas proferidas contra los compañeros indígenas Nelson Lemus, consejero mayor del CRIC y Luís Alfredo Acosta, coordinador de la Guardia Indígena Nacional; y se permite informar por medio del presente escrito a todas las entidades competentes las graves situaciones de vulneración de derechos, de las cuales son víctimas el Pueblo Nasa y su dirigencia indígena, por los hechos descritos a renglón seguido:

Pronunciamiento del CRIC en sus cuarenta y tres años ante las acciones de los señores de la guerra en nuestros territorios.

CRIC, 25 de febrero de 2014.- La fuerza de nuestra comunitariedad, identidad y cosmovisión como pueblos indígenas nos han permitido la permanencia histórica en la hoy llamada Colombia, a pesar de la decisión de los sectores dominantes y opresores, durante las épocas de la colonia y la república, para arrasar con nosotros de la faz de la tierra.

Al CRIC en sus 43 años de lucha

Por CRIC.- Mañana lunes 24 y el martes 25 de febrero, el CRIC conmemora con sus comunidades  43 años de lucha. Esta es una cita con la historia se realizará en el Resguardo Indígena de la María, Piendamó, Cauca, Colombia. Miles de indígenas y no indígenas se darán  cita con la memoria, para recordar con aflicción a los que ya no están aquí con nosotros. Ese es el precio que tenemos que pagar por estar vivos. Hablar en presente para referirnos a ellos es no solo disminuir la tristeza, es también dar a entender que están aquí presentes, acompañando y avivando espiritualmente estas luchas libertarias. Recordémoslos para impedir que sus imágenes se desvanezcan de la memoria. Esta celebración es la ocasión más propicia para volver a contemplar y abarcar con la mirada todo lo que fuimos acumulando con la lucha en estos cuarenta y tres años de vida del CRIC, la organización indígena más importante del país y quizás de América.

Comunicado a la opinión pública a nivel nacional e internacional

CRIC, 22 de enero de 2014.- Informamos a la opinión pública y a organismos de derechos humanos Nacionales e Internacionales de la flagrante violación al D.H, D.H.I, que seviene presentando al interior de la comunidad del Resguardo Indígena de Tacueyo, en el marco del proyecto de guerra implementado por el estado atraves del ejército Nacional. Las FARC E.P, de manera estratégica disputa el territorio ancestral esto trae como consecuencia las confrontaciones directas entre ambos actores que se escudan en las viviendas de las familias colocando en riesgo la vida de los niños (a), adultos y mayores de la misma manera en los centros educativos, sitios sagrados, fuentes de acueductos, fincas tules donde la comunidad hace sus labores agrícolas y pecuarias.