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conflicto armado

En respaldo al Pueblo Awá, en predio El Verde se desarrolla el Congreso Regional Macro Occidente de la ONIC

ONIC, 12 de septiembre de 2016.- Con la orientación espiritual de médicos tradicionales de varios pueblos y a ritmo de música de marimba del pueblo Awá se armonizó la apertura del Congreso Macro Regional de Occidente ONIC, en el predio El Verde del Resguardo El Gran Sábalo, corregimiento el Diviso, Municipio de Barbacoas Nariño.

Se recrudece el accionar de los violentos en contra del Pueblo Awá

ONIC, 6 de septiembre de 2016.- Las autoridades tradicionales respetamos todo tipo de organización, legal o al margen de la ley, que existen a lo largo y ancho del territorio colombiano como manifestación de la libre expresión de nuestros conciudadanos, y en base al principio de la reciprocidad exigimos respeto por nuestras forma de gobierno y nuestra autonomía dentro del ámbito de nuestro territorio ancestral; siendo nuestro único interés esta cimentado en defender la vida, el territorio y los derechos fundamentales de nuestras comunidades.

La ACIN lamenta y rechaza los actos violentos ocurridos recientemente en contra de nuestras comunidades y líderes indígenas

ONIC, 21 de julio de 2016.- Lamentamos informar que en los últimos cuatro días en el territorio de la Cxhab Wala Kiwe, norte del Cauca, se han presentado cinco hechos violentos que dejan según datos del Tejido de Defensa de la Vida y los Derechos Humanos, el mismo número de muertos, todos comuneros indígenas. El primer hecho ocurrió el día jueves 14 de julio de 2016, a las afueras de Santander de Quilichao donde se asesinaron a los indígenas GERSAIN PEÑA PITO y BEATRIZ NOHEMI MORANO con 9 meses de gestación.

El exterminio de los awás y su propuesta de paz

Por Edinson Bolaños.- En los últimos quince años han sido asesinados 2.000 nativos de esta etnia. Su propuesta de paz es perdonar a cambio de recorrer las montañas sin miedo a las balas ni a las minas. En cuatro meses tendrán un mandato de paz que presentarán al Gobierno y a las Farc. El silencio de Eduardo Pascal también es para evitar que su lengua nativa, el awapit, se extinga. Está tocando la marimba como si fuera un afrodescendiente del Pacífico colombiano, mientras su esposa y sus dos hijas lo miran con disimulo desde una esquina. Por momentos se esconden detrás de una pared del salón del resguardo Awá Piguambí Palangala del corregimiento de Llorente en Tumaco, Nariño, porque cuando llegan mestizos les da miedo que se burlen o que les griten: “habla bien, indio”. A Pascal le falta una hija, Cristina. Ya no está, porque hace dos meses, mientras él se fue con la guardia indígena y su pareja a trabajar en un restaurante del pueblo, al regresar la encontró al lado de una quebrada, sin signos vitales, y a su lado un tarro vacío del veneno con el que Pascal fumiga la coca.Hace tres años llegaron al corregimiento para que las hijas estudiaran el bachillerato en un colegio de mestizos: la Institución Educativa Llorente. La mayor tenía 16 años y todos los días le decía a su padre: “Papá, casa más bonita. Papá quiero pieza para mí sola”. Pascal construyó un rancho de paja detrás del centro urbano y ahí viven hacinados en un solo salón. Salieron del resguardo Tortugaña Telembí, donde los taitas aún conservan su cultura: caminan descalzos, hablan la lengua propia y sobreviven de lo que producen la selva y las huertas. Caminaron dos días para llegar a Llorente. En ese territorio, fronterizo con Ecuador, el 4 de febrero de 2009, entre Barbacoas y Ricaurte (Nariño), al menos 17 indígenas awás fueron torturados y asesinados con armas blancas por miembros de la columna Mariscal Sucre de las Farc. “Luego de acusarlos de suministrarle información al Ejército, los guerrilleros los asesinaron utilizando cuchillos y machetes. Dos de las víctimas eran mujeres en estado de embarazo”, relató en 2010 la Comisión Colombiana de Juristas.

Proceso de Paz, minería y afectación a pueblos indígenas

Servindi, 23 de abril de 2016.- Compartimos la presente entrevista a Martín Vidal, integrante del Programa de Comunicaciones del Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC) y de la Universidad Autónoma Indígena Intercultural (UAIIN).

Pronunciamiento ACIN: Cxhab Wala Kiwe, apuesta por la construcción de Paz en el Norte del Cauca

ONIC, 7 de abril de 2016.- Hoy manifestamos nuestra apuesta por construir la paz, estable y duradera, que mejore las condiciones de vida de la población colombiana y por ende de los pueblos indígenas. No habrá paz para Colombia si no hay paz para los pueblos indígenas. Por esto queremos la revitalización de nuestro plan de vida territorial cultural como Cxhab Wala Kiwe, un plan de vida que no ha podido ser, pero que encontramos ahora una posibilidad de realizar. La PAZ para los pueblos indígenas es vida digna en el territorio.

La desinformación pone en riesgo a nuestro Pueblo Indígena Awá

ONIC, 14 de julio de 2015.- A propósito del comunicado emitido por el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar ICBF, las autoridades de la zona Telembí se permiten señalar:

Comunicado Guardia Indígena Nasa Puerto Caicedo Putumayo

CRIC, 9 de julio de 2015.- El atentado a una patrulla motorizada del Ejercito ocurrida el pasado Martes 7 de Julio del 2015 aproximadamente a las 7:20 am, ocurrió dentro del territorio indígena del cabildo Nasa Yu´Cxijme (vereda El Libano).

El Cese Bilateral del Fuego sigue siendo una necesidad para los Pueblos Indígenas

ONIC, 9 de julio de 2015.- Nuestras peticiones fueron escuchadas, hoy los caminos hacia la paz se fortalecen con la decisión del cese unilateral al fuego en cabeza de las FARC – EP y con ello renace la esperanza en torno a la realidad de un país con un futuro sin conflicto armado, un futuro construido por las miles de manos y sectores que conformamos el país.

Indígenas embera en franca huída

OIA, 7 de julio de 2015.- Más de 1200 indígenas Embera Eyabida buscan refugio en otras comunidades por confrontaciones armadas entre el Ejército Nacional y las Farc en el municipio de Urrao, suroeste de Antioquia.