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La Corte Constitucional de Colombia ordena al Gobierno proteger a los nasa yuwe, la gente del agua

ACIN, 25 de junio de 2016.- La Corte Constitucional colombiana le ordenó al Gobierno nacional que tome las medidas necesarias para proteger a las comunidades indígena nasa asentadas en el departamento del Cauca, en el suroeste del país y una de las más afectadas por el conflicto armado, según una sentencia dada a conocer el pasado 11 de junio.

Comunicado a la opinión pública: Los pueblos indígenas participarán en los diálogos de La Habana

ONIC, 25 de junio de 2016.- La Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC), la Organización de Pueblos Indígenas de la Amazonía Colombiana (OPIAC), la Confederación Indígena Tayrona (CIT), Autoridades Indígenas de Colombia AICO “Por la Pacha Mama” y Autoridades Tradicionales Indígenas de Colombia Gobierno Mayor, que hacemos parte de la Mesa Permanente de Concertación con los Pueblos y Organizaciones Indígenas (MPC), el pasado 21 de junio del presente año nos pronunciamos frente al comunicado conjunto #73 de la Mesa de Conversaciones de la Habana, ante lo cual expresamos una posición conjunta de no aceptar una audiencia sin participación real, sin garantías para un diálogo constructivo e incluyente.

Toribío también tuvo un día histórico con el anuncio de la paz

ACIN, 24 de junio de 2016.- No era día de mercado, pero los niños corrían en el parque. Había fogón de leña, venta de carne, de sancocho, de artesanías. Música en altoparlantes. Una tarima adornada con bombas rojas y verdes, se izaron banderas de Colombia, Toribío y la comunidad Nasa.

Un Avance Importante Hacia la Paz de Colombia

CRIC, 23 de junio de 2016.- El Consejo Regional Indígena del Cauca –CRIC- saluda el logro del acuerdo sobre el punto tercero de la agenda de la Habana llamado “Fin del conflicto”; ello indica claramente al país que nos encontramos cerca de la firma final, en la ruta de dejar atrás más de seis décadas de dolor causada por un conflicto que tiene causas políticas, económicas, sociales y culturales; pensamos que debe ser compromiso de todos los colombianos y colombianas en avanzar en la solución de las mismas.

Asesinan Gobernador Indígena comunidad Dojura municipio Chigorodó, Urabá Antioqueño,

ONIC, 23 de junio de 2016.- El Comité Ejecutivo de la Organización Indígena de Antioquia, en cabeza de su presidenta, Aida Suárez Santos, lamenta profundamente el asesinato del Gobernador local de la comunidad indígena Dojura del municipio de Chigorodó, Amado Gómez, tras ser herido en cuatro oportunidades con arma blanca, el pasado 22 de junio a las 10 de la mañana.

Principio de acuerdo entre los U´was y el Gobierno

Actualidad Étnica, 23 de junio de 2016.- Después de seis horas de conversaciones entre los delegados del Gobierno Nacional y voceros de la comunidad U´wa en la sede de en la sede de Asou´wa en el municipio de Cubará, para discutir el pliego de exigencias de la población de la región del Centro Oriente Colombiano, así como las razones del incumplimiento de los acuerdos firmados el 01 de Mayo de 2014, se llegó a un principio de acuerdo que permita ir superando el conflicto.

ONIC recibe con beneplácito el acuerdo de Cese al Fuego Bilateral y reitera garantías de participación y salvaguarda

ONIC, 23 de junio de 2016.- Las Autoridades y Pueblos Indígenas de la ONIC recibimos con beneplácito y esperanza la firma del acuerdo sobre el 'Cese al fuego y de Hostilidades Bilateral y Definitivo y Dejación de Armas', entre el Gobierno Nacional y las FARC-EP.

Coyuntura

Por Oto Higuita.- El reciente paro nacional agrario de la Cumbre Nacional Agraria y la Minga Indígena, tras dos semanas de protestas, bloqueos de vías, movilizaciones, acciones políticas y culturales en 100 puntos de la geografía nacional, con mayor énfasis y fuerza en el departamento del Cauca, deja un balance positivo que hay que acompañar y hacerle seguimiento para que no se apague la chispita de luz que alimenta la esperanza del cambio en Colombia. Ante todo, fue el resultado de la resistencia indígena, campesina, afro y popular que puso de nuevo una alta cuota de sacrificio humano: tres guardias indígenas asesinados, Willington Quibarecama Nequirucama, Gersaín Cerón y Marco Aurelio Díaz; más de un centenar de heridos y varios judicializados. El movimiento tiene su antecedente inmediato en el paro nacional agrario del 2013, que movilizó a los sectores representados en la Cumbre Nacional Agraria, convirtiendo el paro en una protesta que se extendió por casi todo el país, incluida la movilización en algunas de las principales ciudades. Este paro presentó un pliego que fue acogido inicialmente por el gobierno de Juan Manuel Santos, que luego fue poco a poco diluyendo y evadiendo su compromiso reunión, tras reunión, con la Mesa Única de negociación. En resumen, el Estado, por medio del gobierno central, incumple a la Cumbre el pliego de 8 puntos que presentó. Salvo algunas pequeñas concesiones, en más de un 80% el gobierno incumplió. Pésima señal, que comprueba lo que ya sabe de sobra el movimiento popular colombiano: el incumplimiento por parte del Estado (negocia el gobierno a nombre del Estado) de lo que se acuerda en la mesa de negociación.

Por Equipo de Redacción El Colectivo.- El 16 de diciembre de 1991 fueron masacrados 21 indígenas de la etnia Nasa, en el municipio de Caloto, Cauca. Dicho acontecimiento fue perpetrado por la Policía Nacional de Colombia. Solo hasta 1995, y luego de varias demandas incluso en la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), el Estado admitió su culpa y firmó un acuerdo con los indígenas del Cauca en el que se comprometía a entregarles más de 14 mil hectáreas de tierra. Hasta ahora les han entregado algunas (según el Diario El Espectador del 15 de diciembre de 2001 faltaban 1.760). El problema es que las tierras entregadas, en su mayoría, no son, según los indígenas, aptas para la agricultura. Según la cartilla de la ACIN, titulada “Seguimos en minga por la liberación de la Madre Tierra”, de las 193.370 hectáreas que habitan las comunidades indígenas Nasa en el Norte del Cauca, solo un 12% son aptas para la producción pecuaria y de alimentos, el resto son de vocación forestal (la mayoría) o constituyen zonas de páramo. Además, no hay forma de ampliar la frontera agrícola debido a que son zonas de conservación para la producción de agua. En septiembre de 2005, los indígenas entraron a la Hacienda La Emperatriz con el fin de recuperarla, es decir, liberarla. El argumento esgrimido entonces era y sigue siendo el siguiente: “Para nosotros la tierra es la madre y contra ella se comete un crimen del que vienen todos los males y miserias".