slideshow 1 slideshow 2 slideshow 3 slideshow 3 slideshow 3 slideshow 3

Jambalo: emergencia territorial por amenazas y señalamientos por parte de grupos armados

CRIC, 8 de febrero de 2016.- Por medio de la cual se declara la emergencia Territorial debido a amenazas y señalamientos por parte de grupos armados que tienen presencia en el Territorio ancestral en el Resguardo Indígena y Municipio de Jambaló.

Comunicado: los Pueblos Indígenas no aceptamos la implementación de los sitios de concentración en nuestros territorios

ONIC, 2 de febrero de 2016.- Las Autoridades Indígenas de las ONIC, reunidas en Comisión Política, los días 1 y 2 de febrero de 2016, luego de analizar la coyuntura política del país, las situaciones y contextos de nuestros territorios,

Sigue corriendo la sangre de la comunidad que lucha por la libertad de la Madre Tierra

ACIN, 23 de enero de 2016.- El pasado 8 de enero nuevamente la comunidad liberadora de la Madre Tierra ubicada en cuatro fincas en Corinto-Cauca, fueron brutalmente agredidos por el Escuadrón Móvil Antidisturbios Esmad dejando 3 personas gravemente heridas.

Indignación del pueblo Awá tras grave herida a menor por parte de la Policia Nacional

Asociación Minga, 27 de enero de 2016.- El caso de Juan David Pascal Cortes, quien recibió un impacto de bala en la cabeza el pasado 23 de enero mientras se encontraba en su casa acompañado por su padre, no puede quedarse en la impunidad, como ha sucedido con las tantas agresiones que ha sufrido esta comunidad por parte de la fuerza pública y demás actores del conflicto.

Asesinado exgobernador del Cabildo Indígena de Puracé -Cauca

CRIC, 20 de octubre de 2015.- El Consejo Regional Indígena del Cauca-CRIC informa a la opinión pública nacional e internacional, que  el día de ayer 19 de octubre, fue asesinado Alfredo Bolaños exgobernador del Cabildo Indígena de Puracé.

Comunicado a la Opinión Pública, sobre el Asesinato del Comunero Indígena Erney Adolfo Arango Vargas – Resguardo Huila Rionegro

CRIHU, 7 de octubre de 2015.- El comunero indígena ERNEY ADOLFO ARANGO VARGAS; censado en el Resguardo Huila Rio Negro en la vereda Irlanda municipio de Iquira; el día cuatro (4) de octubre del 2015, a las ocho y media (8.30pm) de la noche en el centro poblado de Rionegro en la vía principal frente a una discoteca, donde fue asesinado por el señor GERARDO OLAYA YASNO Y JOSÉ MILCIADES OLAYA YASNO milicianos de la FARC.

Coyuntura

Por Tejido de Educación ACIN.- El 14 de diciembre de 2014 las comunidades indígenas de Corinto reanudamos la liberación de la Madre Tierra. Esta vez entramos en cuatro fincas habitadas en tiempos pasados por nuestros abuelos y abuelas y que ahora son de propietarios privados entre ellos el Ingenio del Cauca, Incauca, es decir, de Carlos Ardila Lulle. Este pobre viejecito, sin nadita que comer, es dueño de empresas de gaseosas, de bancos, de canales de televisión y radio y miles de hectáreas de tierra en toda Colombia. Así que la cosa está peluda. En el pasado, las recuperaciones de tierras las hacíamos a terratenientes locales. Ahora nos metimos en la boca del lobo, en las tierras que son nuestras pero que figuran a nombre de un hacendado poderoso, de tamaño nacional y encadenado con el sistema financiero mundial. Ha mandado a decir don Ardila Lulle que él no cede estas tierras ni por el más ni por el menos, que prefiere financiar ataúdes a poner en oferta las fincas. Así que esto va para largo.

Por Tica Font.- Aproximadamente el 3,36% de la población colombiana (1.392.623 millones) son indígenas procedentes de 102 pueblos, según la ONIC; pueblos invisibilizados de los que apenas conocemos sus realidades y problemas, pueblos que sufren saqueo, exterminio físico y cultural, exclusión social y robo de sus recursos. Uno de estos pueblos, el Awá se encuentra ubicado en el Sur-Occidente colombiano, en territorios de Ecuador y Colombia en una zona de selva húmeda tropical de gran diversidad biología y riquezas naturales. Ése es su castigo vivir encina de recursos de gran interés económico para empresas nacionales y multinacionales. Sufren discriminación por el simple hecho de ser pobladores rurales, sufren discriminación cultural por ser pueblos con una cosmovisión, pensamiento y formas de relacionarse con la naturaleza eminentemente diferente al de la sociedad blanca o mestiza y en definitiva sufren discriminación por tener una cultura diferente a la occidental.